Luân Xa Của Con Người Và ý Nghĩa Của Chúng

Mục lục:

Luân Xa Của Con Người Và ý Nghĩa Của Chúng
Luân Xa Của Con Người Và ý Nghĩa Của Chúng

Video: Luân Xa Của Con Người Và ý Nghĩa Của Chúng

Video: Luân Xa Của Con Người Và ý Nghĩa Của Chúng
Video: Tập 1: Giới thiệu chung về Luân xa - Chuỗi bài về Luân xa - QHLD #153 2024, Tháng tư
Anonim

Chakra được dịch từ tiếng Phạn là "vòng tròn", "bánh xe", "mạn đà la". Khái niệm này đã lan truyền rộng rãi từ các hướng tâm linh phương đông, mặc dù bản thân các trung tâm năng lượng được coi là phổ quát và độc lập với tôn giáo. Có rất nhiều luân xa, nhưng thường có bảy luân xa chính.

Luân xa con người và ý nghĩa của chúng
Luân xa con người và ý nghĩa của chúng

Luân xa dưới

Ở ngang với xương cụt là Muladhara. Người ta tin rằng màu của nó là màu đỏ, nguyên tố là đất. Cô ấy chịu trách nhiệm về sự sống còn về thể chất, sức mạnh, sức bền và khả năng tự vệ. Các nhu cầu cơ bản tại luân xa này là an ninh, nơi ở và thức ăn. Muladhara mạnh mẽ và cân đối mang lại sự kiên trì và lòng dũng cảm, sự tự tin, tính thực dụng, làm việc chăm chỉ. Trong số các biểu hiện tiêu cực của Muladhara là sợ hãi, hung hăng, thiếu quyết đoán, bất an, rụt rè, căng thẳng thần kinh, cáu kỉnh, thô lỗ, tham lam, ham muốn, tàn ác. Về mặt thể chất, luân xa có liên quan đến đường tiêu hóa, tuyến tụy và gan.

Svadhisthana ("nơi ở của sinh lực") nằm ngay dưới rốn. Màu của nó là màu cam, và nguyên tố của nó là nước. Luân xa này chịu trách nhiệm về tình dục, tự nhận thức sáng tạo, nó mang lại sự lạc quan, cân bằng cảm xúc, hòa đồng. Nếu thiếu năng lượng luân xa, nó bị suy nhược, thì điều này có thể biểu hiện thành giảm hoạt động tình dục, buồn chán, thất vọng, cáu kỉnh, bực bội. Nếu thừa năng lượng, hung hăng, tăng động tình dục có thể quan sát thấy. Ở cấp độ vật lý, Svadhisthana có liên quan đến lá lách, gan, tuyến tụy.

Trong khu vực của đám rối mặt trời Manipura nằm: màu vàng, nguyên tố là lửa. Cô ấy chịu trách nhiệm về khả năng thích ứng trong cuộc sống, tồn tại trong xã hội, xử lý thông tin, cũng như hiệu quả, hoạt động, sự tự tin, lòng tự trọng, nghị lực, thành công trong kinh doanh và xã hội, khả năng ảnh hưởng đến người khác và dẫn dắt, một người có thẩm quyền và lôi cuốn, khả năng đưa vấn đề đến cùng, chịu trách nhiệm. Luân xa có liên quan đến hệ tiêu hóa và thị lực.

Luân xa tim - trung tâm

Ở vùng ngực là Anahata - luân xa tim, màu của nó là màu xanh lá cây, và nguyên tố là không khí. Cô ấy chịu trách nhiệm về khả năng yêu và chấp nhận tình yêu, cởi mở với thế giới và con người, từ bi, tận hưởng cuộc sống, tôn trọng bản thân, tôn trọng người khác và thể hiện sự quan tâm, khả năng xây dựng các mối quan hệ hài hòa. Khi luân xa bị suy giảm, một người có thể quá nhạy cảm, cố gắng làm hài lòng, cảm thấy có lỗi với bản thân và người khác, trải qua nỗi sợ hãi, chán nản và trầm cảm. Anahata có liên quan đến phổi và tim. Nó cung cấp một kết nối giữa các trung tâm năng lượng trên và dưới.

Luân xa trên

Vishuddha nằm ở đáy họng, màu xanh lam. Nó mang lại cho một người sự tự tin và lòng tự trọng, sự hòa đồng, khả năng thể hiện bản thân, tài hùng biện, sự thận trọng và tự chủ, cảm hứng, khả năng trở thành người cố vấn, bày tỏ suy nghĩ và cảm xúc của bạn, truyền đạt suy nghĩ của bạn đến mọi người, độc lập chính kiến và tự do nội tâm, ngoại giao, khả năng làm theo cách riêng của bạn để thể hiện tài năng sáng tạo của bạn. Luân xa có liên quan đến tuyến giáp, thính giác và thị giác, giọng nói phụ thuộc vào nó.

Ajna (vùng trán) được gọi là "trung tâm điều khiển" hay "con mắt thứ ba". Màu xanh lam. Phần còn lại của các trung tâm năng lượng được điều khiển từ Ajna. Cô ấy chịu trách nhiệm về tâm trí và trực giác, trí nhớ, khả năng tư duy, ý chí, kiến thức, nhận thức có ý thức về thế giới xung quanh, sự cân bằng giữa các bán cầu đại não, khả năng tập trung, trí tuệ, sự bình tâm.

Luân xa thứ bảy Sahasrara phía trên vương miện (màu tím) chịu trách nhiệm kết nối với nguyên lý thần thánh, nhận thức về bản thân như một phần của một tổng thể duy nhất, tâm linh. Trong cuộc sống hàng ngày, nó ít liên quan và có thể được tiết lộ, ví dụ, trong khi thiền định.

Đề xuất: