Tại Sao Họ Nói Về Một Người Uống Rượu "bị Cắt Cổ"

Mục lục:

Tại Sao Họ Nói Về Một Người Uống Rượu "bị Cắt Cổ"
Tại Sao Họ Nói Về Một Người Uống Rượu "bị Cắt Cổ"

Video: Tại Sao Họ Nói Về Một Người Uống Rượu "bị Cắt Cổ"

Video: Tại Sao Họ Nói Về Một Người Uống Rượu
Video: Tập 270 - Chồng Ghen Vợ Chặt Đầu 3 Mẹ Con - Vụ Án Hơn 15 Năm Mà Vết Máu Vẫn Còn 2024, Tháng tư
Anonim

Các đơn vị cụm từ tiếng Nga thường gây ngạc nhiên với vẻ phi logic của chúng. Đôi khi người ta nói về một người uống rượu rằng anh ta “đặt nó sau cổ áo”, nhưng không rõ cổ áo ở đâu và tại sao lại đặt nó. Để tìm ra ý nghĩa của cách diễn đạt này, bạn cần nghiên cứu sâu hơn về lịch sử.

Tại sao họ nói về một người uống rượu
Tại sao họ nói về một người uống rượu

Huyền thoại phổ biến nhất

Thông thường, nguồn gốc của biểu thức này được giải thích bằng truyền thuyết, theo đó vào thời Peter, những người đóng tàu được quyền uống nước miễn phí, và con dấu trên cổ là bằng chứng về quyền này. Theo cáo buộc, đây là nguyên nhân của cụm từ "quàng cổ", vì nhãn hiệu nằm ngay sau cổ áo và một cử chỉ đặc trưng biểu thị đồ uống - một cái búng tay vào cổ.

Câu chuyện là nguyên bản, nhưng nó chỉ là một huyền thoại. Thời gian Peter I say xỉn trong môi trường nghệ nhân không những không được nản lòng mà còn bị phạt rất nặng. Có một hình phạt nghiêm khắc cho hành vi say rượu - người vi phạm phải đeo huy chương gang "Vì say rượu" trên một sợi xích nặng trong nhiều ngày liên tục, "phần thưởng" như vậy nặng khoảng 10 kg. Kết quả của hình phạt, những người say rượu bị bầm tím trên cổ, khi nhìn thấy những người chủ quán trọ đã nhận ra trước những khách hàng quen thuộc của họ. Chẳng qua, tục gọi dân nhậu là “bầm” cũng từ đó mà ra. Đối với cụm từ "để đặt cổ áo" - nó không liên quan gì đến Peter Đại đế và thời đại của ông.

Nghiên cứu của V. V. Vinogradov

Câu cửa miệng "quàng cổ" xuất hiện tương đối gần đây, vào cuối thế kỷ 18. Lúc đầu, nó có hình thức “thuận lợi cho một cà vạt”, “đổ cho một cà vạt”, “thiếu một cà vạt”, đôi khi, theo phong cách thô tục, thậm chí “chết tiệt cho một cà vạt”. Thành ngữ này xuất phát từ môi trường quân đội, điều này được biểu thị gián tiếp bằng từ "lay" (họ thường đặt vỏ, mìn hoặc thứ gì đó tương tự). Theo hồ sơ của Hoàng tử P. A. Vyazemsky, một đại tá cảnh vệ tên là Raevsky đã trở thành tác giả của đơn vị cụm từ. Ông được phân biệt bởi một ngôn ngữ sắc sảo và một thiên hướng nhất định về ngôn ngữ học, vì vậy mà nhờ ông, nhiều từ và cách diễn đạt mới đã xuất hiện trong ngôn ngữ lính canh. Ông vừa phát minh ra cụm từ "bỏ qua cà vạt", có nghĩa là "uống quá nhiều."

Từ tiếng lóng của sĩ quan quân đội, cụm từ "buộc phải buộc dây" dần dần chuyển sang cách nói thông tục. Đúng là, không giống như những người uống rượu trong quân đội, không phải tất cả những người say rượu dân sự đều đeo cà vạt, vì vậy cụm từ này đã có phần biến đổi. Họ bắt đầu "đặt" chúng "sau cổ áo", kể từ khi có một cái gì đó, và tuyệt đối tất cả mọi người đều đeo vòng cổ. Vì vậy, thành ngữ "để nằm bên cổ áo" theo một cách nào đó đã có người phát minh ra nó - họ của anh ta được biết đến và thậm chí là thời gian gần đúng khi anh ta tạo ra sự sáng tạo ngôn ngữ này. Từ môi trường quân đội, cụm từ này đã được truyền sang người dân, và ở đó nó đã được thích nghi với nhiều đối tượng hơn.

Đề xuất: